БЕЗ МАСКЕ УЛАЗЕ У ДОМ ЗДРАВЉА
Пре неколико дана затекла сам се у чекаоници Дома здравља кад су два средовечна суграђанина, безпризорних „јунака“, који су се без маски наглас смејали и разговарали док је пет пацијената у поодмаклим годинама седело на клупи чекајући ред. И сви су носили маске. Успела сам да оћутим.
И пошто се прича ове двојице „јунака“ одужила један старији човек није издржао и питао уљудно: Зашто се ви господо не придржавате правила и не носите маске?
На то је онај дрчнији, који је већ у 60-тим годинама старосним, пошто га знам из виђења, одговорио: Ајд стари ућути, шта тебе брига!
Даље препирке није било, али ме изненадило што медицунска сестра није уопште реговала, што ова двојица не носе маске, иако су били испред шалтера!
Због тога би подсетила санитарне и друге инспекције да не обилазе само кафане и остала места окупљања, већ да понекад посете и најугоженије установе, попут домова здравља.
ФИСКУЛТУРНИК ДЕЛИ ЛЕКЦИЈЕ
Е, свашта сам очекивала, али не и да један професор физичког васпитања, који годинама ради у школи васпитавајући децу, предводи бојкот маски за ђаке. Чудна ми је и његова теорија о томе што су маске погубне за ученике. Помислих, можда је овај „педагог“ паралелно са Факултетом за физичко завршио и медицину. Чудан неки лик. Те џудо, те председник једне странке, те туризам...
Ма за мене нема више изненађења. Можда сутра отвори школу, (која се наравно плаћа), за курс из астрономије.
Шта су ти политичке неиспуњене амбиције!
НЕМА ЧАРДИ
Апатин је ваљда једини град на Дунаву који нема класичну чарду. Она стара и једина у новијој историји града „Харчаш чарда“ сада је около скроз затрпана шутом од асфалтирање оног чувеног пута од „Плаве руже“ до „Вагона“. Нису ово сентименти, него што то ми деценијама говоримо о туризму. Мада не знам ни што су овај пут афалтирали, (ваљда због викендаша), јер он се завршава на „Вагонима“, значи код још једног викенд насеља. А даље је капија „Војводинашума“.
Толико о визијама које се децнијама провлаче о Апатину као туристичкој дестинацији.
А не знам заправо ни коме ова чарда припада. Некад је била општинско као власништво?
С.П.Ш.
